古代的待客用具----“羅漢床”
發布日期：2021-12-24
中式家具中臥具有四種：榻、羅漢床、架子床、拔步床。
后兩種只作為臥具，供睡眠之用，而前兩種除睡眠外，還兼有起坐功能。
唐以前，中國人是席地而坐的，生活中心圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。
久而久之，形成了中國人待客的等級觀。明清至民國初年，待客的最高級別一直在床上或炕上。
羅漢床的主要功用不是睡臥，而是待客。
▲五代 顧閎中《韓熙載夜宴圖》局部
從五代名畫《韓熙載夜宴圖》中，我們可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的情景。
明以后，特別到清代，這已成定規。
古人一般都把羅漢床設于廳堂，中間放置一幾，兩邊鋪設坐墊，客來就延之上床，主客兩兩相對而坐，或相對而臥。
除廳堂書齋外，羅漢床還可置于戶外，以作小憩之用，其作用好比現在的沙發。
羅漢床，一般形制是床榻三面設矮圍子，但不帶床架。
羅漢床有無束腰和有束腰兩種類型，有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱“羅漢肚皮”，據說“羅漢”之名由此而來。
明清兩代羅漢床，形制上存在許多區別。
明代羅漢床
明代時期追求簡約風尚的審美，箱型榻中間用于支撐的腿足逐漸減少，甚至完全省略，只留下最外側的腿足。
而原先垂直相交的板足，漸漸融合為實木的方腿，底部的勾尖進化為馬蹄狀。
成書于明代崇禎朝的《金瓶梅》刻本插圖中，這種直足內翻馬蹄的床榻屢見不鮮，可見早已成定式。
▲明《金瓶梅》刻本插圖
書中刻畫的此類床榻，有著典型而清晰的特征：三圍板、無束腰、及直足內翻馬蹄。
從古畫中我們可以了解到古人以榻或者羅漢床待客的場面，明初，人們待客的最高級別是在羅漢床上，特別是清代，這種這種禮儀已成為定式。
明代羅漢床于前人的基礎上，在左右及后面裝上圍欄，以欞格、窗格圖案居多。
還有以三塊獨板做圍子的，素雅的造型，體現出明代高超的藝術匠心和神韻。
明代的羅漢床有束腰和無束腰兩種形式，有束腰多為鼓腿彭牙大挖內翻馬蹄，無束腰則為直腿式。
羅漢床的差別主要表現在圍子的做法上，最簡捷樸質的只有三塊光素的整板，正中一塊稍高，或有的整板略施浮雕花紋。
另一種是圍子四周有邊框，中部用短材攢接出各種各樣的花紋。
清代羅漢床
清代前期羅漢床基本保持了明代的風格和特點。
變化的是用料和工藝，如用材越來越厚實，裝飾越來越華麗。
清代的羅漢床大多采用雕花鑲嵌，金漆彩油等手法。
鑲嵌的多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鈿、琺瑯、竹木、牙雕等為材料。
清代羅漢床經常設在廳用以待客，使用時正中放一炕桌，上陳茗瓶茶具。
主客各坐一邊，作用相當于現代的沙發和茶幾。較大的羅漢床，即可供坐，又可供臥。
一般情況下，放在臥室供臥的成為床，放在廳堂待客的則成為榻，是一種十分講究的家具。
從羅漢床的圍子形制，可以區分出是明做還是清做。
明代羅漢床一般不會在圍子上使用大理石裝飾，即便使用大理石，也直接裝石入框架，有時石板不平，框架打槽也隨形彎曲。
而清代的羅漢床，相當數量會使用大理石，工匠常用芯板夾住大理石，再裝入框架中。
從羅漢床的腿足形制，也可區分出明做還是清做。
清式多鼓腿彭牙式，而明式多為大挖缺做工，總體上，明式羅漢床挖缺腿足，給人有力度但含蓄，清式羅漢床的腿足，在力度上多了活潑，顯得夸張一些。
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